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　 第一次见到李水华是在丽江古城。我和一又友称心荡着古城，心劳日拙就走进了东巴纸坊。埋头画画的李水华见到咱们，照顾地迎上来：“你好，我向你们先容一下东巴纸。”

　　像大部分销售东说念主员那样，李水华顺手提起一册用粗线紧实拴着的、略有毛糙的东巴纸，指着树皮作念的封皮，轻甩在眼前的桌子上，“你们看，每一册的封皮纹路都是不相似的，每一册簿子都是唯一无二的。”

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　　挥挥手泄露伙计过来宽饶，“你们有什么想了解的都不错问我或者问她，我当今要赓续画画去了。”随后立马闪过身，坐回位子上，赓续拿着画笔蘸着热沈，在东巴纸制成的簿子上作画。

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　　他平静的坐在那里，头顶是东巴纸作念的灯，上头画有机密的东巴图案，亦然一个东说念主坐着的形象。

01多地盘曲探索生活未知

　　36岁的李水华，是个言语还时常掺杂着几分口音的隧说念重庆小伙。他曾在外责任盘曲多年，之后又回到丽江的东巴纸坊工坊，运转从事东巴纸绘画与工艺品制作。他说，那些在外的日子让他的画图有了素材，而香格里拉和丽江的生活则给了他千里心创作的对持。

　　在李水华很小的时候，她的姑姑远嫁到丽江，作念了几年商业，生活要求改善后，不忍李水华一家留在故乡过苦日子，便荧惑其来云南发展。李水华随从父母离开重庆故乡，不远千里来到香格里拉，也在这开启了我方的童年生活。

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　　与表弟温吞的秉性判然不同，李水华从小就是个“野孩子”，心爱跑到山上去捡菌子、挖兰花；也犀利和周围的孩子打打闹闹，时时是趁着父母言语间一行烟就没了东说念主影。

　　“从小生活环境的不同，也导致我方的秉性以及为东说念主处世的款式和身边的同龄东说念主扞格难入。”李水华回忆起我方的阅历，高原少数民族的照顾一直植根于心，他怜爱解放，不肯被呆板。

　　由于高考策略要求，大学时，李水华回到了重庆万州学习机电一体化。毕业之后，李水华留在重庆责任了两年，修理挖机每个月有5000傍边的工资，但胆怯生活开支外，险些一分不剩。

　　几年后，李水华的外婆可怜逝世。阅历亲东说念主离世的伤痛，他辞去了修理责任，转而加入到表哥的工程责任室，工地照料，图纸测绘、财务统计、工东说念主宰理……险些扫数的照料责任都由他一东说念主完成。

　　在工程方面，李水华虽是个新东说念主，但他安妥才气很强，有关常识技巧的学习和掌抓亦然少许就通，没过多久便对有关责任轻车熟路了。

　　作念了几年工程之后，由于表弟正准备在丽江作念商业，但无奈资金不够，姑姑也但愿表手足二东说念主不错共同配合。深思熟虑后，李水华和表弟二东说念主便配合在丽江开了一家服装专卖店，由李水华担任全职店长。

　　“当店长，作念实销需要现场照料的熏陶，要好像快速无邪的科罚一些突发景况。表弟夫妻俩的秉性都比较平直，有时候不懂间接，是以只好我来负责店内部的这些责任。”

　　自后，因与表弟想法不合，李水华又回工地，干起了成本行。这期间，李水华陆连续续换了好几份责任，我方进入工程的资金也大部分有去无回，胆怯买房首付还背上了十几万的债务，生活一度堕入低谷。为了督察家庭生计以及给行将成就的孩子创造一个好的生活要求，李水华在熟东说念主的引荐下，进入到另外一个工程照料式样。

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　　尽管，李水华此前有一定的工程照料熏陶，但这项工程难度更大，不成吃成本，而是需要快速的学习，升迁照料才气。对待责任，李水华持重担责，不久后照旧好像独处自主，得到了雇主抚玩，责任待遇也升迁了不少，缓缓渡过了最深邃的日子。这也为自后李水华进入东巴纸坊展走漏的学习才气留住了一个钤记。

　　2019年，正好手头的工程告一段落。闲不住的李水华，来到了丽江古城里的东巴纸坊，运转了他在这里的责任生存。“最运转来这里仅仅作念兼职，通晓的允洽的责任难找。自后因为一些原因，也不错说是分缘吧，就留在这里了。”

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　　行为一个重庆东说念主，李水华从小时候第一次来到丽江，到如今和父母一齐在丽江假寓，中间阅历了近乎三十年时期。千般不同的生活阅历贬抑考研着他的技巧方法，也让他获取了更多元丰富的实操熏陶。而生活方面，阅历了嫡亲离世，与往时的爱东说念主分开，李水华也多了一重父亲的身份，也曾暴燥的秉性也有所千里淀，快意缓缓安祥下来，寻找属于我方的生活。

02水到渠成 重品纳西古韵

　　要是说回到丽江从事东巴纸画图是种分缘，那这分缘早在很早之前就与李水华结下。儿童时期的李水华颇爱跑到当地住户家中看那些“像是在舞蹈”的东巴文。

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　　在香格里拉，当地东说念主的对子是用东巴文写的。东巴文是一种兼备表意和表音身分的丹青象形翰墨。其翰墨形态十分原始，因而这么写出来的对子生动且意旨。同期，东巴纸经抄写后，由于在传统纳西族房屋中，万古期受到火塘的烟熏会变成古铜色，更有古色古香的样子。

　　好多年后，李水华回及其来看少小时期的不雅察，他认为我方也正如东巴对子相似，要经过社会的“烟熏”，才气更隽永说念。

　　进入东巴纸坊，第一件事情即是系统性地学习。“职工进去的第一个月就是随着店长一齐，去学习纸坊的常识、多样纸多样簿子都绝顶在何处、都有若何的的特征。”而行为纸坊内职工的必备技巧，对东巴翰墨的背记掌抓则是李水华进入纸坊的紧要任务。

　　东巴纸在制作中会用到纳西族地区独到的峻岭野生调度植物丽江荛花制作，经过数十说念东巴祖传的手工工艺制作而成，是中国扫数的手工纸中最厚的，耐磨损，亦然唯一不错双面书写的纸张。

　　这种纸张矫健、耐磨、防虫蛀、较光滑、呈象牙色。也因为原材料荛花有微毒，是以东巴纸具有抗虫，抗蛀，保存时期绝顶长的特质，可达八百年至千年，纳西族民间有东巴纸纸寿千年的说法。

　　在学习的进程中，李水华渐渐意志到恰是东巴纸唯一无二的制作工艺让东巴纸的传承在一代又一代的打磨中，所酿成的历史厚度，恰是让他沉溺的场所。

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　　除此以外，学习东巴文的含义亦然必不可少的。李水华先容说：“进纸坊的时候，新职工都会发到一个簿子，新2app网址上头就是东巴文和它的含义。咱们就看着簿子上的样子，我方去效法着写东巴文。基本上每天都会花至少一个小时的时期，只须店里莫得来宾或者手头莫得责任，就运转拿着簿子和笔我方在那里写。自后缓缓熟习了，簿子上的东巴文也基本会背诵了，就只须写到、看到就能知说念这个词是个什么真义。”

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　　之后，随着对东巴文的贬抑深切学习，李水华在背记的基础上，加上我方对东巴文的领会，渐渐好像在客户要求时，运动写出客户想要的东巴文，并加以表现。

　　李水华认为，经久以来，东巴纸是行为纳西族东巴用来记载东巴经和画图东巴画的一种专用纸。而随着时期而发展，东巴纸也运转行为民间工艺品制作的原材料出当今市面上。这种曾用于抄写经文的纸张，也能用于记载下一个东说念主的一世。

　　李水华说：“其实东巴文的含义‘千东说念主千面’，更多的是看东说念主奈何去领会。因为东巴文是象形翰墨，它其实莫得固定的含义，比如有时候泄露‘心’的东巴文，在不同的环境中也会有泄露想想、想法的含义。”

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　　说罢，李水华手拿画笔，在桌面摆放的水台里轻点了点，垫张纸把笔上的水蹭干净，随后伸向热沈盒，点了块黄色，赓续画起手上的绘画。

百位分析：上期出现号码1为：质数、小号，在连续9期开奖中，百位分别为：质数、大号：5；质数、小号：2；合数、大号：9；合数、大号：9；合数、大号：9；合数、大号：9；质数、小号：2；质数、小号：3；质数、小号：1，其中小号频次较少，合数出号较少，百位本期注意合数、小号开出。

号码大小：上期号码开出两大一小组合，最近100期两大一小组合出现了41次，其下期全小出现4次，两小一大出现11次，两大一小出现17次，全大出现8次，本期预计两大一小组合再次出现。

03握管绘画 续写东巴故事

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　　“之前羊毫、热沈这些都是公司提供的，咱们莫得什么材料压力。缓缓的，公司不提供材料了，就只可咱们我方准备。”李水华运转购入一些水彩、千般画笔。“之前有主顾来关系说画上去的画保持得不久，会掉色，那么我就去找一些持久度强的、不易掉的颜色来画，但画碰上水是真实没主义，要是不嫌贫乏，不错来找我补。”

　　李水华手上正画着的，是纳西祯祥八宝中，意味着“重生祯祥，庄严闪亮”的八宝金。聊起纳西祯祥八宝，李水华的话匣子一下子掀开了。

　　“提及祯祥八宝，它的绘画款式和丽江的白沙壁画特地相似，颜色推崇都很清秀，这种绘画款式，咱们最早不错从唐朝的绘画中发现它的萍踪。”

　　说着，李水华翻开一册书，指着上头的翰墨，“你们看，壁画其实很猛进度上是行为场所历史和故事的记载。处在丽江这个场所，就会与助永生活在这里的民族分不开。而纳西祯祥八宝呢，承载着纳西族最为传统的信仰文化，那就是东巴文化。像这个八宝金，有‘求重生’的寓意，那么其他的七宝，比如八宝双鱼，‘年年多余，幸福完全’的含义，而八宝珍珠呢，又意味着‘祯祥蚁集’。每种图案都有它不同的含义。”边说，边用手指了指店里吊挂着的祯祥八宝图案。

　　店内，在吊挂的八宝图案旁，还有一些经过了装裱的、上色皆全的古城征象图：从古城进口处的巨流车，到古城中枢四方街，再到古城最高处狮子山的鸟瞰图，仔细不雅察大多经过紧密上色，一些画上还有未擦去的线稿陈迹。

　　问起李水华这些画稿的来历，李水华说，“我浅显不单会画一些纳西祯祥八宝的图案，同期也会汲取一些线上订单。东说念主物、征象这些都能画，只不外工期的漫骂会有所互异。像当今我在店里，闲下来的时候就能去画一画。一幅画要是我时期饱和的话，4天傍边就能完成；可是遭遇店里来宾多的时候，一幅画要用上小一个月的时期。”说罢，他拿出我朴直在画的一幅线稿向搭客展示。

　　聊起绘画，李水华认为这仅仅我方谋求生计的一部分。“像我画画，不外是嘴巴太笨了，没主义去更好地进行销售。那我就想着，嘴巴不行时期来凑。就在这边运转自学画画。最运转画一个图案速率慢效果低，线条也很不均匀；到当今基本上一天不错完成一个图案，也能上好颜色。其实也就是在贬抑的绘画进程中积蓄熏陶，缓缓的速率快了，画得也好了。”

　　李水华说，在我方近四年东巴纸坊的责任阅历中，和公司里的东说念主打交说念，获利了好多。“这个进程里认为我方不错学些东西，亦然很答应的。”除了绘画上轻车熟路，谈及东巴文化，李水华也能侃侃而谈。

　　“咱们公司里当今有7个纳西族，只好1个东巴。东巴呢，就是智者的真义，时常是集巫、医、学、艺、匠于孑然。他们就是东巴文化的传播者和袭取者。像之前咱们家里办凶事的时候，我就会去问公司的东巴，比如这个祭台应该奈何摆、家里的胪列应该是什么样子。”东巴文化在雅雀无声中少许少许的影响着李水华的生活。

　　从生活阅历聊到责任阅历，李水华就坐在东巴纸坊的责任台前，手上时时常拿着画笔点点，时时常又起身指向周围的绘画与陈设。店内是遍地可见的奇特秀雅的东巴文和东巴画，门外是古朴的石板路，路上游东说念主如织，店内时光静止。

　　岁月蹉跎，那些说不尽的心酸，述不尽的旧事在李水华口中都变成了闲话。与那时阿谁高潮鼓舞的少年比拟，如今眼前的李水华，头上有了银丝，脸上有了深深淡淡的皱纹，言语却也沉着，平和。

　　作念工程、我方开店教会他指导团队，而在东巴纸坊，李水华又有一种岁月静好的格调。谈到往后的生活缱绻时，李水华说：“不知说念异日东巴纸坊会是什么样子。但我认为永久应该居安想危，为下一刻未知的挑战作念好准备。”

　　走出店门，遥看玉龙雪山，李水华偶而瞟见一个小孩奔走在古城中，好像是东巴文中的“跑”字跃然咫尺。回头望向东巴纸坊，只见店内李水华又一次站起来，照顾的管待着主顾，随后又平静的坐且归赓续画着画，店里东巴纸作念的灯后堂堂的照在李水华身上，一切都冒昧起来了。

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　　云迹后生融媒责任室出品

　　作家：和云菲胡韵

　　系云南师范大学传媒学院本科生

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